詩歌：有一位神
讀經：路得記（1：1~6）
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一、主要訊息「愛」
１／愛的故事
路得記是一本愛的故事，雖然全卷書沒有提到一個「愛」字，但是「愛的氣息」 卻充滿在本書的每一個角落。如此溫馨動人對比於當時「各人任意而行」的士師 時代，實在是黑暗中的一線曙光。
感謝神！不論時代有多邪惡！還是有善良純樸的人過著敬畏神的日子。
２／施恩的神
在這愛的故事的背後，最重要的乃是那施恩的神；祂關心「一個人」的平凡生活 ，祂伸手幫助孤苦無依的寡婦，也看顧放棄一切來投靠祂的外邦女子路得。
二、 時代背景「惡」
１／耶和華的選民
由舊約聖經各卷書中，看見耶和華神，如嚴父慈母般牽引等候祂的選民…
創世紀 耶和華神揀選賜福亞伯拉罕與他立約，別人也要應他得福。
出埃及記 耶和華神將以色列人從埃及為奴之地拯救出來。
利未記 曠野飄流生活40年，學習聖潔，因為神是聖潔的。
民數記 曠野飄流生活40年，學習順服的功課。
申命記 曠野飄流生活40年，學習遵守神的誡命。
約書亞記 以色列人進入應許之地前，倚靠神的爭戰時期。
士師記 以色列人進入應許之地後，在信仰和文化間掙扎搖擺
（參考詩篇106）。
我們看見以色列人對耶和華神的信心始終沒有堅定下來！
２／各人任意而行
路得記發生在士師時代，在士師記的經文當中…
出現8次：「以色列人行耶和華眼中看為惡的事。」
出現4次：「那時國中沒有王，各人任意而行。」
是一個道德淪喪，各人隨己意而行的混亂時代，不但是以色列國中沒有王，以色列人的心中更是沒有王。接連發生的天災和人禍，不難看出有神的提醒和責罰，因為主所愛的，主必管教，可嘆的是此卷書的結束依然停在：「那時以色列中沒有王，各人任意而行。」
３／異邦宗教文化
四周國家和住在以色列人中的外邦人，深信神明們透過性關係能大大賜下繁殖能 力，這能力是攸關五穀豐不豐收？牲畜興不興望？子孫滿不滿堂？所以善男信女 在祭拜儀式中，攙雜著淫亂行為。神話中也包括極端殘酷和不道德的故事，甚至 有以孩童為祭品的事蹟（參考詩篇106：34~39）。
三、離開歸回「？」（1：1~6）
１／離開（1：1）
此段經文是在說明路得記的背景。迦南人的宗教，試圖以生殖儀示來控制自然界的運轉， 可是耶和華神的選民被教導要信靠神來賜福大地。不知以利米勒為何在面臨饑荒時選擇 離開神應 許之地，可是我們知道尚有其他居民留下，辛苦度過饑荒的日子，結局看來比以利米勒好多了！
為何選「摩押」呢？申命記23：3~6說：「3亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會；他們的子孫，雖過十代，也永不可入耶和華的會。4因為你們出埃及的時候，他們沒有拿食物和水在路上迎接你們，又因他們…咒詛你們。6 你一生一世永不可求他們的平安和他們的利益。」為何選「摩押」呢？不知以利米勒在想什麼！願我們在好環境時依靠神，在最壞的環境時也一樣依靠神，要相信要順服神在我們裏面作主導的工作。
２／名字（1：2~5）
以色列人認為，認識一個人的名字，就等於認識那個人的性格，在路得記中提到的名字也蘊涵著特別的意義。
伯利恆是「糧食之家」的意思，因它的土地特別肥沃，適合農作物生長。以利米勒是「我的神是王」的意思，諷刺的是，一個我的神是王且住在糧食之家的人，當遭遇饑荒時，他選擇帶著妻小離開糧食之家寄居「摩押」！拿俄米是「甜、可愛、愉快」的意思，但我們看到的好像相反，先賣個關子以後會再說。兩個兒子瑪倫是「生病」的意思、基連是「衰弱、憔悴」的意思，以利米勒為何幫孩子取這種短命的名字，這還是古老的迦南名字。俄珥巴和路得都是摩押名字，顯然她們是摩押人，摩西在律法中雖沒有禁止這樣的婚姻，但不准他們進入以色列人的崇拜聚會。
以利米勒是以法他人，以法他人是要表達這個家族是伯利恆當地顯赫的望族，在拿俄米回家鄉時，我們可以看出她可不是個無名小卒（1：19），她家也還算是有錢人（1：21）。
３／歸回（1：6）
隨著丈夫離開神應許之地，當以利米勒死了拿俄米有沒有思想是否該回家？幫兩個兒子娶了摩押媳婦定居下來，拿俄米沒有回家的念頭嗎？等到兩個兒子也死了留下三個寡婦，以利米勒家就要絕後了！這一連串的災難拿俄米如何能承受的了？你能想像嗎？
感謝神！拿俄米沒有忘記她是神的兒女，一直留意家鄉的情況，在這艱難時「聽見『耶和華眷顧』自己的百姓，賜糧食與他們」。拿俄米相信伯利恆之所以有糧食，乃是因為『耶和華眷顧』祂的子民，在這「聽見」中看見神施恩的手，於是拿俄米選擇「離開」摩押「歸回」伯利恆，這個選擇使以利米勒家族有了一線曙光。
４／信靠神三步驟
拿俄米回轉依靠神的過程，是每一個迷失的基督徒回轉向神的三個步驟，也是每一個人信靠神的三個步驟：
「聽見」：聽見神的聲音（迷失的基督徒）、聽見福音（慕道友），這是神的揀選
「離開」：離開不討神喜悅的
- 人（壞榜樣）
- 事（綑綁）
- 地（壞環境）
- 物（偶像）
藉著「讀經」神對我們話語、「禱告」我們對神話語，一來一往明白神的心意藉著「團契生活」學習彼此相愛彼此扶持。
創世記12：1~2耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。」這是亞伯拉罕「聽見」「耶和華說話」的聲音，他順服「離開」「本族、父家」，他「歸回」「往神所要指示的地去」。
經過這三步驟的目的是什麼呢？就如經文所說的「我必賜福給你…你也要叫別人得福。」這是神的心意要我們「蒙福」，也要我們成為別人「蒙福」的管道。
四、重點經文（1：6下）
「因為她在摩押地聽見耶和華眷顧自己的百姓，賜糧食與他們。」
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五、討論題目：
- 如果你是以利米勒，你會選擇「遷移」？會選擇去「摩押」？
- 信靠神的三個步驟，你有經驗嗎？
